自从有了全自动作诗机，我腰不酸、腿不疼、吟诗也有劲了。选择“闷骚”型模板，加上随手写的关键词：“深蓝”、“杨弢”、“毛衣”、“工作室”、“拍摄”、“梧桐”和“元旦”，一个永垂不朽流、芳百世的伟大作品瞬间产生，实在是太骚包、太符合我的风格，忍不住大声吟唱。
我国著名的美男诗人tsian的新诗一首火爆出炉：
《回忆是孤独的表现》我小的时候很不喜欢深蓝，
但是却经常出现在我的回忆中
每当我问起杨弢，他却总是说：
你记错了。于是，深蓝
专门出现在被大家遗忘
却被我记着的回忆里
那个时刻，周围的环境，甚至空气中弥漫的味道
都会深印脑中。几年前的一个冬天，我穿着一件毛衣在
工作室的二楼拍摄，窗外是很多很多的梧桐
叶子稀稀拉拉
有人说：今天是元旦啊
要是能下雪该多好，我把头伸出窗外
并没有意识到有一天我会如此怀念
毛衣
拍摄
深蓝或者梧桐
《南京！南京！》的画面和配乐是不错，但看到后来怎么都觉得别扭。本来这是一部不折不扣的好电影，可惜它讲述的是一个全中国人民都未曾忘记的严肃的历史事件，有了这顶帽子，不上纲上线都不行。
陆川导演想要表现的东西太多，坚守中国士兵的悲壮、难民遭遇的凄凉、甚至还画蛇添足加上日本兵的良心发现。后者大家在网上骂声一片，说偏离事实。我觉得就立意来说，这没什么，可惜影片多线条展开，实在不能为角川的自杀铺垫再多镜头。结果就是观众虽看到角川的自责和不爽，但好像他也没到痛不欲生朝自己脑门开枪的地步。于是影片的结束不伦不类。加之那些带些炫耀式的镜头，以及最后声势浩大又认认真真的日军攻陷南京庆典，我有些恍惚，似乎觉得日军好酷。甩甩头，不对啊，怎么会这样，冷静。
相比之下，《钢琴师》作为类似题材的电影，讲述一位犹太钢琴师怎么在二战中逃过一次又一次屠杀，最终在德国军官的帮助下坚强得活下来。虽然没有丰富的战争场面，但营造的绝望氛围比《南京！南京！》要到位得多，让人喘不过气来，敌对双方的人性也更为柔和与合情合理。
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经过两天准备，今天终于把黑胡椒牛排给做出来了。配料很关键，杂七杂八N多。两个重要环节：一做黑胡椒酱汁，另外一个是烤牛排。
辣椒粉放得稍微多了些，但味道还不错。搭配一坨四季豆和玉米，卖相当然呱呱叫。
在《那个时候我们很没钱》中曾提到，小学时代的早餐基本是伴随着豆浆度过的。每天上学路上找一小店，叫一碗豆浆，撒些葱花，浇一勺酱油，把油条浸入泡软，边吃边喝，不亦乐乎。后来大家生活水平提高，逐渐嫌弃路边小摊的卫生条件。永和豆浆不失时机得切入市场，可惜土生土长的中国孩子并不领情。喝豆浆和喝酒一样，太过精致的环境中总会觉得别扭，缺少酣畅淋漓的快感。
于是出现了豆浆机。在家里现制豆浆，可谓即解决了卫生问题，吃喝起来又自由自在。可我一直怀疑机器作业和手工制作究竟会不会有区别。直到上次在柔同学那里捧上用各种五谷杂粮做的米糊，香浓扑鼻，甜润而不腻口，一口气吞下三碗，摸着肚子哼哼。她用的是九阳豆浆机，看起来还不错，功效高，粉碎很到位。豆浆机的三个刀片用电热管围着不容易伤手，就是清洗起来略微有些麻烦。柔说经过不断发展改进，现在的豆浆机比前几代要好多了。住在大小城市的三口之家配备这样便捷的电器，不仅可以丰富早餐菜谱，茶余饭后做些芝麻糊等粥糊，想必是调皮孩子在嬉戏打闹之后极佳的填肚解馋之物。
豆浆作为中国传统生活的一部分，沉淀了悠久的历史文化。从这个角度来说，豆浆机并不简单是厨房间的一种餐具，它同时也肩负了精神的意义。承上启下，中华文化的呈现形式可以转变，精髓和灵魂不可以舍弃。
如果有足够多的钱，我要在春末夏初购买一片辽阔碧绿的草原，那里蓝天白云一望无垠。再择一依草伴水之良地，安放一只马桶。景色如此美好，马桶如此洁净，激情与浪漫，让人情不自禁有种想要上厕所的冲动。
那就宽衣解带、恭敬不如从命了。凉风习习，沁人心肺。手上捧读一本梁实秋的《雅舍谈吃》，应情应景。偶尔疲倦，抬头放眼远望奔跑的牛羊，神清气爽。还可以靠着打个小盹，一觉醒来，按动马桶背上的按钮，冲走所有的烦恼。
这个在我脑海中萦绕已久的田园风格创意并非空穴来风。中国数千年传统文化向来喜欢大自然的好山好水，著名诗人海子曾写下脍炙人口的词句：
我愿有只马桶，面朝大海，春暖花开。
